第209章:两个照相机
来到禅房,方刚原以为这寺庙规模平平,住持的房间也应该没什么出奇,但没想到,简直就是个豪华会客室,全套红木家具——书柜、衣柜、宽床、圆桌、圆凳、茶几、沙发都是红木的。地面铺着同样红木的地板,房间右侧一张长条几上摆着张古筝,所有的红木家具都雕有花纹,看起来古香古色。墙上挂着十几幅字画,方刚不认识是否名贵,只觉得画得都挺好看。
屋中有个红木圆桌,上面摆着两个黄色木料的茶盘,里面各有一套茶具。静修让方刚和阿赞爹查坐下,在方刚和静修交谈时,阿赞爹查左右打量着屋里的摆设。方刚就知道,他也觉得这屋太漂亮了,阿赞爹查在泰北跟着婆难等修法,肯定不是什么豪华别墅。
“让您见笑了,”静修说,“按理说出家人不该住这么漂亮的居室,但三年前寺庙翻修,几个居士承包下工程,在我去广东办事的时候,就把我的禅室装修成这样。回来之后我非常生气,说这哪里还是出家人的禅室?就让他们拆掉重修。可他们说,这个禅室花掉两百多万,要是拆掉,光损失就几十万,也是极大的浪费。对出家人来讲,浪费就是罪过,所以我也只好硬着头皮住下,但每晚都睡不着觉,怕佛祖怪罪啊,唉!阿弥陀佛……”说完静修双掌合十,不住地捻着那串长长的紫檀佛珠。
方刚笑:“那你就既来之则安之嘛!”静修点点头,亲手操作电动茶具,给三人泡了茶。
阿赞爹查问方刚:“你们国家僧侣的住所都是这样的吗?”方刚哈哈大笑起来,告诉阿赞爹查说肯定不是,但这寺庙香火在我国还算是不太旺的,阿赞爹查没再说什么。静修问阿赞爹查,在寺庙施法会不会有冲突,毕竟寺庙供奉的大乘佛教神祗。
“对我没有,”阿赞爹查回答,“五孕灵油中的五个阴灵希望能永远留在寺庙中,这也有住于对它们进行禁锢。但你们今后在庙内诵经修行,是否有什么影响,我不知道。”
静修说:“那就好,我只是怕白费力气,到时候寺庙香火不旺,就没办法度化更多人。”方刚笑着说既然已经到了寺庙,肯定会一切顺利。
因为时间还早,方刚就在阿赞爹查回自己客房之后,信步到寺庙各处闲逛。静修怕他多嘴多舌,就又悄悄叮嘱,千万别把供奉阴物和加持的事说出去。方刚听得有些烦了:“我又不是三岁小孩,怎么可能说,这可是生意!”静修这才放心。
在后院,方刚看到庙里居然还有第三产业——侧门里有个猪圈,旁边还有鸡笼和鸭舍,有和尚专门打理。又看到刚才那两个叫“心平”和“心止”的和尚,暗想他们的法号倒是不错,心平气和,心如止水,可明显修行没到家,刚才还在前院抢什么相机。那个叫心平的和尚年龄不超过三十岁,但长相不如心止白净帅气,拿着扫帚还在忿忿地说:“师父总说我们要相亲相爱,你有两个一样的,为什么不能借我用一个?我又不是要,只是借!”
“为什么要借给你用?”心止说,“那是送给我的!”心平更加生气,说你能同时用两部相机吗,效果又没有太大的差别。心止说:“可是牌子不同,都跟你说过多少遍了,这个是尼康,那个是佳能,哪里一样?”
心平说:“都是日本的牌子,有什么区别?”心止不再理他,提着扫帚走向侧门。
方刚听懂了,这个叫心止的和尚拥有两部相机,那个叫心平的和尚很眼红,就想让他借一部给自己用,但心止不同意。他想起之前在曼谷素菜餐厅跟静修吃饭的时候,他曾经打电话,在电话里就提到“相机”和“心平”的关键词,看来就是这件事。
这时,有位中年僧人来到方刚面前,双掌合十,问道:“您懂汉语吗?”就是刚才那又白又胖的和尚。
“我懂汉语!”方刚看着他,心想要是你肚子再大点,都可以去演《西游记》里的猪八戒了,笑着回答,“在泰国我学过好几年汉语,不光会普通话,还会粤语。”这中年僧人非常惊讶,看着方刚的头发,说原来泰国的出家人可以不剃度。
方刚说:“泰国高僧在客房里休息,我是经纪人。”
中年僧人这才明白过来,邀方刚在旁边的石桌凳坐下,先夸方刚的中文说得真好,又问东问西,打听很多关于“泰国高僧”的事,还说:“以前听人说泰国的高僧都会法术,能让死人复活,是真的吗?”方刚失笑,问你是听谁说的,中年僧人压低声音,说有位居士是做生意的,经常跑东南亚,说东南亚的出家人和法师都会邪术。
“法师会邪术,但出家人怎么可能会?”方刚说,“他们跟你们一样也是和尚,也是佛陀的弟子,是正经人!”中年僧人连连点头,问泰国寺庙有没有我国的和尚过去修行,方刚想了想,说这个还真没有,大小乘佛教可能有冲突吧,而且也没必要,我国寺庙不能呆吗?
中年僧人说:“当然能,只是问问。”
方刚似乎能从这和尚的言谈中听出几分别的意思,好像是对泰国寺庙更感兴趣,想起杨秀发说的话,就用话套:“你想去泰国当和尚吗?”中年僧人笑着摆手说怎么可能,只是问问而已,又说就算想去也去不成啊。方刚对这种寺庙里的和尚无甚兴趣,也不想跟他多聊,找借口说要四处看看风景。中年僧人连忙说我带您参观参观,有什么疑问也可以问我。
“给我当导游吗?”方刚笑。
就这样,两人并排走着,来到侧殿的一处,看到这里有间侧室,与其他地方不同的是,几扇窗户全都用白纸蒙着。方刚似乎觉得在哪里见过这个地方,可知道不可能,他这辈子都没来过浙江,看到有个地方的白纸破个小洞,就好奇地把眼睛凑过去看。
中年僧人说:“哎,那里不——”他欲言又止,好像有些话不太好出口。方刚回头,中年僧人不好意思地笑笑:“那里是仓库,平时不让外人看到,所以才糊上。”
“仓库有什么不让看的,”方刚没明白,“难道有违禁品?”中年僧人笑着说那肯定不会有,只是师父不喜欢给人看到。他越这么说,方刚就越想看看,一是中年僧人也没把话说得太死,二是这个小洞呈比较规则的圆形,明显是人用手指沾水弄的,说明不止他一个人对这屋里的东西感兴趣,也没再问,直接凑过去看。
屋很大,约有五六十平米见方,因为有窗户挡着,光线比较暗,方刚勉强看到里面放着几个大木桌,桌上和旁边的地面都堆有大大小小的包装,基本都是彩色的。最大的物件没有包装,是两辆摩托车,一蓝一白,非常漂亮,是那种比赛用的摩托车。方刚对汽车没什么兴趣,但却喜欢摩托车,顿时两眼放光,立刻就认出分别是日本雅马哈和川崎。但这两种型号他没见过,按经验推测,每辆至少也要十万元人民币以上。把他眼馋得不行,再看旁边,大的包装是电视机,外盒印刷着“松下”、“日立”、“夏普”和29的数字,另外还有外盒印有组合音响图案的“健伍”、“山水”和“jvc”字样的电器。
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屋中有个红木圆桌,上面摆着两个黄色木料的茶盘,里面各有一套茶具。静修让方刚和阿赞爹查坐下,在方刚和静修交谈时,阿赞爹查左右打量着屋里的摆设。方刚就知道,他也觉得这屋太漂亮了,阿赞爹查在泰北跟着婆难等修法,肯定不是什么豪华别墅。
“让您见笑了,”静修说,“按理说出家人不该住这么漂亮的居室,但三年前寺庙翻修,几个居士承包下工程,在我去广东办事的时候,就把我的禅室装修成这样。回来之后我非常生气,说这哪里还是出家人的禅室?就让他们拆掉重修。可他们说,这个禅室花掉两百多万,要是拆掉,光损失就几十万,也是极大的浪费。对出家人来讲,浪费就是罪过,所以我也只好硬着头皮住下,但每晚都睡不着觉,怕佛祖怪罪啊,唉!阿弥陀佛……”说完静修双掌合十,不住地捻着那串长长的紫檀佛珠。
方刚笑:“那你就既来之则安之嘛!”静修点点头,亲手操作电动茶具,给三人泡了茶。
阿赞爹查问方刚:“你们国家僧侣的住所都是这样的吗?”方刚哈哈大笑起来,告诉阿赞爹查说肯定不是,但这寺庙香火在我国还算是不太旺的,阿赞爹查没再说什么。静修问阿赞爹查,在寺庙施法会不会有冲突,毕竟寺庙供奉的大乘佛教神祗。
“对我没有,”阿赞爹查回答,“五孕灵油中的五个阴灵希望能永远留在寺庙中,这也有住于对它们进行禁锢。但你们今后在庙内诵经修行,是否有什么影响,我不知道。”
静修说:“那就好,我只是怕白费力气,到时候寺庙香火不旺,就没办法度化更多人。”方刚笑着说既然已经到了寺庙,肯定会一切顺利。
因为时间还早,方刚就在阿赞爹查回自己客房之后,信步到寺庙各处闲逛。静修怕他多嘴多舌,就又悄悄叮嘱,千万别把供奉阴物和加持的事说出去。方刚听得有些烦了:“我又不是三岁小孩,怎么可能说,这可是生意!”静修这才放心。
在后院,方刚看到庙里居然还有第三产业——侧门里有个猪圈,旁边还有鸡笼和鸭舍,有和尚专门打理。又看到刚才那两个叫“心平”和“心止”的和尚,暗想他们的法号倒是不错,心平气和,心如止水,可明显修行没到家,刚才还在前院抢什么相机。那个叫心平的和尚年龄不超过三十岁,但长相不如心止白净帅气,拿着扫帚还在忿忿地说:“师父总说我们要相亲相爱,你有两个一样的,为什么不能借我用一个?我又不是要,只是借!”
“为什么要借给你用?”心止说,“那是送给我的!”心平更加生气,说你能同时用两部相机吗,效果又没有太大的差别。心止说:“可是牌子不同,都跟你说过多少遍了,这个是尼康,那个是佳能,哪里一样?”
心平说:“都是日本的牌子,有什么区别?”心止不再理他,提着扫帚走向侧门。
方刚听懂了,这个叫心止的和尚拥有两部相机,那个叫心平的和尚很眼红,就想让他借一部给自己用,但心止不同意。他想起之前在曼谷素菜餐厅跟静修吃饭的时候,他曾经打电话,在电话里就提到“相机”和“心平”的关键词,看来就是这件事。
这时,有位中年僧人来到方刚面前,双掌合十,问道:“您懂汉语吗?”就是刚才那又白又胖的和尚。
“我懂汉语!”方刚看着他,心想要是你肚子再大点,都可以去演《西游记》里的猪八戒了,笑着回答,“在泰国我学过好几年汉语,不光会普通话,还会粤语。”这中年僧人非常惊讶,看着方刚的头发,说原来泰国的出家人可以不剃度。
方刚说:“泰国高僧在客房里休息,我是经纪人。”
中年僧人这才明白过来,邀方刚在旁边的石桌凳坐下,先夸方刚的中文说得真好,又问东问西,打听很多关于“泰国高僧”的事,还说:“以前听人说泰国的高僧都会法术,能让死人复活,是真的吗?”方刚失笑,问你是听谁说的,中年僧人压低声音,说有位居士是做生意的,经常跑东南亚,说东南亚的出家人和法师都会邪术。
“法师会邪术,但出家人怎么可能会?”方刚说,“他们跟你们一样也是和尚,也是佛陀的弟子,是正经人!”中年僧人连连点头,问泰国寺庙有没有我国的和尚过去修行,方刚想了想,说这个还真没有,大小乘佛教可能有冲突吧,而且也没必要,我国寺庙不能呆吗?
中年僧人说:“当然能,只是问问。”
方刚似乎能从这和尚的言谈中听出几分别的意思,好像是对泰国寺庙更感兴趣,想起杨秀发说的话,就用话套:“你想去泰国当和尚吗?”中年僧人笑着摆手说怎么可能,只是问问而已,又说就算想去也去不成啊。方刚对这种寺庙里的和尚无甚兴趣,也不想跟他多聊,找借口说要四处看看风景。中年僧人连忙说我带您参观参观,有什么疑问也可以问我。
“给我当导游吗?”方刚笑。
就这样,两人并排走着,来到侧殿的一处,看到这里有间侧室,与其他地方不同的是,几扇窗户全都用白纸蒙着。方刚似乎觉得在哪里见过这个地方,可知道不可能,他这辈子都没来过浙江,看到有个地方的白纸破个小洞,就好奇地把眼睛凑过去看。
中年僧人说:“哎,那里不——”他欲言又止,好像有些话不太好出口。方刚回头,中年僧人不好意思地笑笑:“那里是仓库,平时不让外人看到,所以才糊上。”
“仓库有什么不让看的,”方刚没明白,“难道有违禁品?”中年僧人笑着说那肯定不会有,只是师父不喜欢给人看到。他越这么说,方刚就越想看看,一是中年僧人也没把话说得太死,二是这个小洞呈比较规则的圆形,明显是人用手指沾水弄的,说明不止他一个人对这屋里的东西感兴趣,也没再问,直接凑过去看。
屋很大,约有五六十平米见方,因为有窗户挡着,光线比较暗,方刚勉强看到里面放着几个大木桌,桌上和旁边的地面都堆有大大小小的包装,基本都是彩色的。最大的物件没有包装,是两辆摩托车,一蓝一白,非常漂亮,是那种比赛用的摩托车。方刚对汽车没什么兴趣,但却喜欢摩托车,顿时两眼放光,立刻就认出分别是日本雅马哈和川崎。但这两种型号他没见过,按经验推测,每辆至少也要十万元人民币以上。把他眼馋得不行,再看旁边,大的包装是电视机,外盒印刷着“松下”、“日立”、“夏普”和29的数字,另外还有外盒印有组合音响图案的“健伍”、“山水”和“jvc”字样的电器。
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