第481章:生财之道
“梦到什么?”方刚问。阿铭告诉方刚,他梦到晚上睡在荒郊野外的地上,有个五十几岁的中年男人躺在他身边,不停地大口喘气。他想翻身但根本不能动,最多只能侧头,看到那男人瘦得几乎只剩下骨架,嘴一张一合,令他恐惧无比。
讲到这里的时候,阿铭突然将身体缩成团,躲在墙角颤抖不已。阿赞拍的助手说没事,很多人附灵的时候就这样,是因为魂魄曾经离体,还没完全恢复正常。
出太阳后,阿赞拍的助手跟方刚扶着阿铭来到街上,帮着他晒太阳。阿铭渐渐好转,中午才恢复正常。离开阿赞拍的家,在大巴车上,阿铭有些失魂落魄,方刚说:“现在你应该满意了,附灵法事很成功,你就可以再去观音山!”
“我、我、我有些害怕……”阿铭自言自语。
方刚问怎么了,阿铭摇头:“不知道,就是很害怕。昨晚我睡的那个地方,好像是个……是个坟地!”方刚问你到底看到了什么,阿铭说:“很多墓碑啊,满山遍野全都是,我就睡在旁边,又冷又怕,可怎么也起不来。那个骨瘦如柴的人就躺在旁边,后来还转过头看着我!”
“能理解,”方刚拍拍阿铭的肩膀,“之前跟你说鬼压床,你不在意,现在知道这种感觉了吧?但后悔也没用,附灵法事已经做完,今后一心赚大钱就行。”
阿铭似乎有些犹豫,眼神不定。方刚就知道他有些后悔了,也没多提这个事,告别阿赞拍和助手,乘大巴车一路南下,直接回芭提雅。到芭提雅之后方刚跟阿铭分开,阿铭问:“有没有什么办法,让我以后不会再鬼压床,但体质还是容易通灵的?”
“那怎么可能!”方刚说,“人为什么会容易通灵?就因为体质偏阴,而体质偏阴的人才会容易做噩梦、鬼压床和梦游,这些都有必然联系。不可能你想通灵的时候就通灵,平时还跟好人一样,那只有龙婆和阿赞才做得到。”
阿铭连忙说:“你怎么不早告诉我,那我还是当龙婆和阿赞吧!”
方刚已经笑不出来:“忘了说,除龙婆和阿赞之外,佛陀、观音和罗汉也能,你要当哪个?”
阿铭这才听出方刚话里的讽刺,很不高兴:“你这个人怎么能这样讲,我是你的客户,也成交了,钱也让你赚到手了,为什么笑话我?”方刚说不是我想笑你,而是你太好笑。知道什么叫龙婆和阿赞吗?
“当然知道,我在泰国也好几年了!”阿铭认真地说,“龙婆就是泰国的和尚,阿赞就是泰国的巫师嘛。”
方刚说:“你也懂!那怎么还说那种梦话?龙婆和阿赞是你想当就能当上的吗?”阿铭失笑,说当和尚有什么难,又不是总统当不上,和尚岂不是去寺庙找住持僧人就行。方刚已经有些沮丧,告诉他,那些有法力的龙婆师父,都要修行最少十几年才能达到这个水平,阿赞也差不多。别说龙婆,就算你想在泰国出家当和尚,也没那么容易,不是泰国籍就没戏。中国现在也不是人人可以当和尚,在中国和尚是很好的职业,油水肥,不比考个公务员容易多少。他把当初在浙江台州那个无欲寺的见闻说给阿铭听,说以后讲话之前要多走走大脑。
阿铭明白了,但被方刚这通训,明显也不太高兴。但听说和尚那么富,就说:“你说的这个我相信!在福建,很多寺庙的和尚也很牛,我就亲眼见他们开着奔驰出去办事!”
“对,但他们不能碰钱,都是居士供养。”方刚点头。
阿铭说:“有人供养就可以啊,让不让我碰钱,都无所谓的!”
方刚笑起来:“你无所谓,问题是谁会给你?那些居士们也要看人才给,不是叫个和尚就给供养!你至少得让他们看上去是在静心修行,中国的信佛者,跟泰国的可大有区别,泰国是人人信佛,认为和尚都是佛陀的弟子,供养僧侣就是在供养佛陀;而中国的信佛者,多半是想从与寺庙和僧人接触中找到心灵寄托,对僧人也有些崇拜。要看你像个修行者,要让他们觉得自己做不到这些,才会崇拜你,心甘情愿给你买东西用!”
这番话让阿铭有些迷茫,方刚知道,像阿铭这种没什么文化、也没什么头脑的年轻人,在中国到处都是,跟他讲这些纯粹对驴弹琴,于是也不再多解释。
阿铭让方刚保密,乘大巴车继续乘车南下,回合艾去了。方刚回公寓,问舒大鹏这几天马科斯都在忙什么,为什么没见到。舒大鹏说:“你不知道?他给那个曼谷的果品公司女老板当临时助手兼保镖,去清迈谈生意了!”
“谈生意?”方刚说,“鬼知道他们去谈什么,这个家伙,之前还很有原则,没想到居然暗通款曲!”
舒大鹏笑起来:“估计开始给的钱少,后来见马科斯不太同意,又加钱了。”方刚也笑着说有可能。
他想知道杨秀发、阿君和阿赞ki在孔敬找阴神庙的结果,就给阿君发去短信询问。但她没回,再发给杨秀发一条,也没有回复,方刚心想,肯定是在忙正经事。
当晚,杨秀发就给方刚打来电话,说:“你发短信的时候,我和阿君还有阿赞ki正在阴神庙,跟那两个守庙的神侃呢!这俩家伙也是个二百五,开始还怀疑阿赞ki是假的,说他们师父说了,阿赞ki长年在菲律宾深山里修法,咋说来就能来。我俩怎么解释都不信,后来说那你加持阴神像试试。阿赞ki也没客气,让那俩弟子来了个血供。”
“怎么个血供?”方刚问。
杨秀发说:“就是把左手中指划破,把血涂在阴神像胸口那个地方,完了就跪拜。阿赞ki就开始施法,你猜咋的?”
方刚说:“快点讲,别卖关子!”
杨秀发不满意:“你这人,咋这么没耐性呢?不会聊天!别人要是这么问‘你猜咋的’,你就得接一句‘咋的了’,那别人才有继续讲下去的兴致。”
方刚连忙说:“好好好,我接——然后呢,怎么了?”
杨秀发这才继续说:“施法没两分钟,那俩守庙的就开始用脑袋撞神像,好家伙,那可是真撞啊,咣咣的!你也知道那神像是泥胎,老硬了,俩家伙撞的头破血流,我和阿君根本就拦不住。要不是阿赞ki把经咒停下,这俩家伙非当场变成杨老令公不可!”
“杨老令公?”方刚没懂
杨秀发说:“没听过评书《杨家将》吗?杨六郎他爸啊,兵困两狼山苏武庙,最后撞李陵碑自杀殉国的!”方刚说广东人不听北方评书,你还是快讲吧,别夹那么多私货。
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讲到这里的时候,阿铭突然将身体缩成团,躲在墙角颤抖不已。阿赞拍的助手说没事,很多人附灵的时候就这样,是因为魂魄曾经离体,还没完全恢复正常。
出太阳后,阿赞拍的助手跟方刚扶着阿铭来到街上,帮着他晒太阳。阿铭渐渐好转,中午才恢复正常。离开阿赞拍的家,在大巴车上,阿铭有些失魂落魄,方刚说:“现在你应该满意了,附灵法事很成功,你就可以再去观音山!”
“我、我、我有些害怕……”阿铭自言自语。
方刚问怎么了,阿铭摇头:“不知道,就是很害怕。昨晚我睡的那个地方,好像是个……是个坟地!”方刚问你到底看到了什么,阿铭说:“很多墓碑啊,满山遍野全都是,我就睡在旁边,又冷又怕,可怎么也起不来。那个骨瘦如柴的人就躺在旁边,后来还转过头看着我!”
“能理解,”方刚拍拍阿铭的肩膀,“之前跟你说鬼压床,你不在意,现在知道这种感觉了吧?但后悔也没用,附灵法事已经做完,今后一心赚大钱就行。”
阿铭似乎有些犹豫,眼神不定。方刚就知道他有些后悔了,也没多提这个事,告别阿赞拍和助手,乘大巴车一路南下,直接回芭提雅。到芭提雅之后方刚跟阿铭分开,阿铭问:“有没有什么办法,让我以后不会再鬼压床,但体质还是容易通灵的?”
“那怎么可能!”方刚说,“人为什么会容易通灵?就因为体质偏阴,而体质偏阴的人才会容易做噩梦、鬼压床和梦游,这些都有必然联系。不可能你想通灵的时候就通灵,平时还跟好人一样,那只有龙婆和阿赞才做得到。”
阿铭连忙说:“你怎么不早告诉我,那我还是当龙婆和阿赞吧!”
方刚已经笑不出来:“忘了说,除龙婆和阿赞之外,佛陀、观音和罗汉也能,你要当哪个?”
阿铭这才听出方刚话里的讽刺,很不高兴:“你这个人怎么能这样讲,我是你的客户,也成交了,钱也让你赚到手了,为什么笑话我?”方刚说不是我想笑你,而是你太好笑。知道什么叫龙婆和阿赞吗?
“当然知道,我在泰国也好几年了!”阿铭认真地说,“龙婆就是泰国的和尚,阿赞就是泰国的巫师嘛。”
方刚说:“你也懂!那怎么还说那种梦话?龙婆和阿赞是你想当就能当上的吗?”阿铭失笑,说当和尚有什么难,又不是总统当不上,和尚岂不是去寺庙找住持僧人就行。方刚已经有些沮丧,告诉他,那些有法力的龙婆师父,都要修行最少十几年才能达到这个水平,阿赞也差不多。别说龙婆,就算你想在泰国出家当和尚,也没那么容易,不是泰国籍就没戏。中国现在也不是人人可以当和尚,在中国和尚是很好的职业,油水肥,不比考个公务员容易多少。他把当初在浙江台州那个无欲寺的见闻说给阿铭听,说以后讲话之前要多走走大脑。
阿铭明白了,但被方刚这通训,明显也不太高兴。但听说和尚那么富,就说:“你说的这个我相信!在福建,很多寺庙的和尚也很牛,我就亲眼见他们开着奔驰出去办事!”
“对,但他们不能碰钱,都是居士供养。”方刚点头。
阿铭说:“有人供养就可以啊,让不让我碰钱,都无所谓的!”
方刚笑起来:“你无所谓,问题是谁会给你?那些居士们也要看人才给,不是叫个和尚就给供养!你至少得让他们看上去是在静心修行,中国的信佛者,跟泰国的可大有区别,泰国是人人信佛,认为和尚都是佛陀的弟子,供养僧侣就是在供养佛陀;而中国的信佛者,多半是想从与寺庙和僧人接触中找到心灵寄托,对僧人也有些崇拜。要看你像个修行者,要让他们觉得自己做不到这些,才会崇拜你,心甘情愿给你买东西用!”
这番话让阿铭有些迷茫,方刚知道,像阿铭这种没什么文化、也没什么头脑的年轻人,在中国到处都是,跟他讲这些纯粹对驴弹琴,于是也不再多解释。
阿铭让方刚保密,乘大巴车继续乘车南下,回合艾去了。方刚回公寓,问舒大鹏这几天马科斯都在忙什么,为什么没见到。舒大鹏说:“你不知道?他给那个曼谷的果品公司女老板当临时助手兼保镖,去清迈谈生意了!”
“谈生意?”方刚说,“鬼知道他们去谈什么,这个家伙,之前还很有原则,没想到居然暗通款曲!”
舒大鹏笑起来:“估计开始给的钱少,后来见马科斯不太同意,又加钱了。”方刚也笑着说有可能。
他想知道杨秀发、阿君和阿赞ki在孔敬找阴神庙的结果,就给阿君发去短信询问。但她没回,再发给杨秀发一条,也没有回复,方刚心想,肯定是在忙正经事。
当晚,杨秀发就给方刚打来电话,说:“你发短信的时候,我和阿君还有阿赞ki正在阴神庙,跟那两个守庙的神侃呢!这俩家伙也是个二百五,开始还怀疑阿赞ki是假的,说他们师父说了,阿赞ki长年在菲律宾深山里修法,咋说来就能来。我俩怎么解释都不信,后来说那你加持阴神像试试。阿赞ki也没客气,让那俩弟子来了个血供。”
“怎么个血供?”方刚问。
杨秀发说:“就是把左手中指划破,把血涂在阴神像胸口那个地方,完了就跪拜。阿赞ki就开始施法,你猜咋的?”
方刚说:“快点讲,别卖关子!”
杨秀发不满意:“你这人,咋这么没耐性呢?不会聊天!别人要是这么问‘你猜咋的’,你就得接一句‘咋的了’,那别人才有继续讲下去的兴致。”
方刚连忙说:“好好好,我接——然后呢,怎么了?”
杨秀发这才继续说:“施法没两分钟,那俩守庙的就开始用脑袋撞神像,好家伙,那可是真撞啊,咣咣的!你也知道那神像是泥胎,老硬了,俩家伙撞的头破血流,我和阿君根本就拦不住。要不是阿赞ki把经咒停下,这俩家伙非当场变成杨老令公不可!”
“杨老令公?”方刚没懂
杨秀发说:“没听过评书《杨家将》吗?杨六郎他爸啊,兵困两狼山苏武庙,最后撞李陵碑自杀殉国的!”方刚说广东人不听北方评书,你还是快讲吧,别夹那么多私货。
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