第909章 日本人都是舔狗(第一更,求订阅)
大局已定!
在进攻部队准备攻城的同时,梁山语气冰冷的说道。
“破城后不留俘!”
简单的两句话,已经再清楚不过的表明了梁山的命令。
如果换一个地方,换一个场景,或许梁山还会看在宅田等人宁死不降的气节上,对其进行招降。
毕竟,对于王爷的而言,收降这些降虏的将领,并没有什么大不了的,事实上,相比于那些大名,这些投降过建奴的日本人,用处反而更多。
为什么?
因为他们身上背负污点!
因为对于这些将领而言,将来王爷就是他们唯一的依靠,毕竟,对于日本而言,他们是叛徒!
他们的荣华富贵都系于王爷身上,这也意味着,在某种程度上而言,这些人甚至比普通的大名更可靠。所以,招降……对于王爷而言是好事。
但是眼下,在石见,梁山必须要杀人。
不是因为他不想留下宅田,而是他必须要消除将来的麻烦。
在倭兵营中充斥着各种各样的倭人将领,如果他们都像宅田这样誓死抵抗,绝对会给他带来不小的麻烦。
姑且不说一个一个的击败他们,需要耗费大量的时间吧。
在另一方面,他必须要用宅田的脑袋去警告其他人。面对“朝廷大军”的征讨,胆敢负隅顽抗者,只有死路一条!
当然,如果识时务的话,那也可以保全他们的荣华富贵,比如像下关的松平信哲,人家见机的早,降的快,不就保全了性命?
但凡是人,在面对生死选择时,总是会因为恐惧而选择妥协,其实,大多数时候,不是为因为恐惧,而是为了荣华富贵。
……
炮台里压根就没有多少守军,不过三千来人,当天傍晚,除了少数几百人趁乱逃走外,剩下的都被……没留俘虏,都被直接埋坑里了。
坑杀——不对,应该说是全失踪了。
毕竟,在战场上,难免会有人失踪的。
就在石见炮台沦落同时,有一队骑兵前往石见银矿,在接管银矿的时候,这里的居民没有任何反应,表现都非常的顺从,甚至可以说主动!
一些日本人,表现的非常积极,直接把曾经的主子——旗人给杀了。提着他们的脑袋来投诚了。
有些日本人,则更加的实际,主动的为大军充当向导,甚至苦力,而且还是免费的那种。
甚至还有一些日本人,更是主动的献出女儿,他们倒不是想要找个大明的女婿,而是献出女儿,甚至老婆来慰劳大军!
这一幕简直让人匪夷所思。
面对这样的好事,先头赶到银矿的明军官兵,大都有些不知所措,摸不着头脑的他们,甚至不知道应该如何应付这些事情。
确实,对于石见银山一带的日本人来说,这些汉军官兵确实是他们的解放者,可是这也不至于直接把自己的老婆、女儿献出来慰劳大军吧!
这种事情他们过去没有碰到过,可他们并不知道,在日本,这是再寻常不过的事情,主动向征服献出女人的目标是为了什么?
是为了防止更大规模的强*,经历过战国时代和建奴入寇的日本人,早就已经养成了一套他们的生存法则!
完全无法理解?
没关系,入乡随俗就行了!
那些潜伏在当地的“攘夷志士”们,纷纷站出来主动的告诉他们原因,并且劝说他们笑纳后,他们才弄明白怎么回事。
原本,这就是日本人的风俗吧。
既然如此,那……恭敬就不如从命吧!
当天晚上,石见银山很是热闹,那些先头抵达银山的汉军官兵终于享受到了日本女人的热闹,在她们的安慰下,紧张的心情终于得到片刻的放松。
……
这一夜,日本女人的温顺、乖巧不知在多少汉军官兵的心里留下了不可磨灭的印象。
其实,对于日本人来说,他们的心里还有一个念想——就是感激啊!
身处“东清”治下的日本人非常清楚自己过的是什么日子,简直就是猪狗不如啊,当然他们过去也是不如猪狗。
可问题是,现在“大明天军”来了,大明天军会不会给他们的生活带来改变呢?
一直以来,有关大明的种种传说,早就传遍了整个日本,尤其是在遭受异族奴役与压迫的“东清”这边,那些被当成奴隶的日本人,不仅渴望着解放,同样也向往着大明。
向往着大明治下的“天堂般的生活”,其实,所谓的生活,甚至还不是在大明本土,而是有不少日本人被作为奴隶卖到了南洋殖民地,那些日本人虽然是大明移民的“家奴”,但是日子过去却比在日本好的太多。
在日本,无论是在东清,还是幕府,还是大名们的统治之下,这些农夫无不是过着穷困潦倒,食不果腹的日子,在日本农民产出的六七成的粮食都归大名所有,而大量粮食上缴的农民只能吃一些难以下咽的小米和楸子,收成好的时候还能吃上一顿大米,即便是如此,还是糙米。
别说是农民了,就是许多低级武士们只能在午饭时吃到大米,剩下的要么喝粥,要么是糙米配咸菜,却不能吃白米。
但是到了南洋之后,无一例外的,他们天天吃的是有着白米饭。
而且明人家主很清楚,让奴隶干活就要让奴隶吃饱饭的道理,所以在大明,其实也就是殖民地,这些“家奴”只要吃苦耐劳,勤劳努力,就肯定能吃饱饭。
而且南洋的地理位置得天独厚,一年三熟不说,树上结着各种各样的水果,只要稍微努力一些,地里总有不错的收成,就是家门口的菜地里,一年四季也有各种青菜,独特的地理环境,让那些被卖到南洋的日本人,虽然名义上是“家奴”,可是实际生活水平,甚至远远高于比东清、幕府大名们统治下的日本人强多了。
这些消息经由各种渠道传回日本后,自然让是各种惊呆。对于穷困潦倒中的人们来说,有时候,他们什么都没有剩下,所剩下的只有希望,而大明就是他们最后的希望,以至于有关大明的生活越传越离谱。
什么大明的树上长着大米之类的传说,居然也有人相信。
当然,这倒也不能说是假的,毕竟,在南洋殖民地有一种从西谷椰树的木髓部提取的淀粉,经过手工加工制成的“西米”,好吧,那也是米。
总之,在日本各地,不知多少日本人,对于满满一碗白米饭充满了向往——对于底层人民,白米饭是只有特殊的日子才能享受的稀罕物,只有在大明,这种稀罕物才能变成寻常的东西。
当然,最最重要的是,大明的主人个个都是菩萨心肠。这甚至不用解释,要不然,怎么能让他们顿顿吃白米饭呢?
反正一句话,大明就是好,大明的一切都是好的!
即便是大明的月亮比日本圆!
哪怕就是空气,都比日本的甜!
大明的一切都比日本更好!
只要去了大明,成为大明的人。
当然这不可能的,他们过去了也就是家奴,可就是大明的狗也比日本的人过得好啊!
大明的狗都能活出个人样来!
可在日本……人还不如大明的狗。
这些传言让东清这边、幕府那边的日本人无不是羡慕不已。
过去,他们就是想卖身都没有机会。
现在明军来了,岂有不欢迎的道理?
不仅要欢迎,而且还要热烈欢迎。一些日本人压根就是跪在地上使劲的舔,一个个绝对都绝对的舔狗……
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在进攻部队准备攻城的同时,梁山语气冰冷的说道。
“破城后不留俘!”
简单的两句话,已经再清楚不过的表明了梁山的命令。
如果换一个地方,换一个场景,或许梁山还会看在宅田等人宁死不降的气节上,对其进行招降。
毕竟,对于王爷的而言,收降这些降虏的将领,并没有什么大不了的,事实上,相比于那些大名,这些投降过建奴的日本人,用处反而更多。
为什么?
因为他们身上背负污点!
因为对于这些将领而言,将来王爷就是他们唯一的依靠,毕竟,对于日本而言,他们是叛徒!
他们的荣华富贵都系于王爷身上,这也意味着,在某种程度上而言,这些人甚至比普通的大名更可靠。所以,招降……对于王爷而言是好事。
但是眼下,在石见,梁山必须要杀人。
不是因为他不想留下宅田,而是他必须要消除将来的麻烦。
在倭兵营中充斥着各种各样的倭人将领,如果他们都像宅田这样誓死抵抗,绝对会给他带来不小的麻烦。
姑且不说一个一个的击败他们,需要耗费大量的时间吧。
在另一方面,他必须要用宅田的脑袋去警告其他人。面对“朝廷大军”的征讨,胆敢负隅顽抗者,只有死路一条!
当然,如果识时务的话,那也可以保全他们的荣华富贵,比如像下关的松平信哲,人家见机的早,降的快,不就保全了性命?
但凡是人,在面对生死选择时,总是会因为恐惧而选择妥协,其实,大多数时候,不是为因为恐惧,而是为了荣华富贵。
……
炮台里压根就没有多少守军,不过三千来人,当天傍晚,除了少数几百人趁乱逃走外,剩下的都被……没留俘虏,都被直接埋坑里了。
坑杀——不对,应该说是全失踪了。
毕竟,在战场上,难免会有人失踪的。
就在石见炮台沦落同时,有一队骑兵前往石见银矿,在接管银矿的时候,这里的居民没有任何反应,表现都非常的顺从,甚至可以说主动!
一些日本人,表现的非常积极,直接把曾经的主子——旗人给杀了。提着他们的脑袋来投诚了。
有些日本人,则更加的实际,主动的为大军充当向导,甚至苦力,而且还是免费的那种。
甚至还有一些日本人,更是主动的献出女儿,他们倒不是想要找个大明的女婿,而是献出女儿,甚至老婆来慰劳大军!
这一幕简直让人匪夷所思。
面对这样的好事,先头赶到银矿的明军官兵,大都有些不知所措,摸不着头脑的他们,甚至不知道应该如何应付这些事情。
确实,对于石见银山一带的日本人来说,这些汉军官兵确实是他们的解放者,可是这也不至于直接把自己的老婆、女儿献出来慰劳大军吧!
这种事情他们过去没有碰到过,可他们并不知道,在日本,这是再寻常不过的事情,主动向征服献出女人的目标是为了什么?
是为了防止更大规模的强*,经历过战国时代和建奴入寇的日本人,早就已经养成了一套他们的生存法则!
完全无法理解?
没关系,入乡随俗就行了!
那些潜伏在当地的“攘夷志士”们,纷纷站出来主动的告诉他们原因,并且劝说他们笑纳后,他们才弄明白怎么回事。
原本,这就是日本人的风俗吧。
既然如此,那……恭敬就不如从命吧!
当天晚上,石见银山很是热闹,那些先头抵达银山的汉军官兵终于享受到了日本女人的热闹,在她们的安慰下,紧张的心情终于得到片刻的放松。
……
这一夜,日本女人的温顺、乖巧不知在多少汉军官兵的心里留下了不可磨灭的印象。
其实,对于日本人来说,他们的心里还有一个念想——就是感激啊!
身处“东清”治下的日本人非常清楚自己过的是什么日子,简直就是猪狗不如啊,当然他们过去也是不如猪狗。
可问题是,现在“大明天军”来了,大明天军会不会给他们的生活带来改变呢?
一直以来,有关大明的种种传说,早就传遍了整个日本,尤其是在遭受异族奴役与压迫的“东清”这边,那些被当成奴隶的日本人,不仅渴望着解放,同样也向往着大明。
向往着大明治下的“天堂般的生活”,其实,所谓的生活,甚至还不是在大明本土,而是有不少日本人被作为奴隶卖到了南洋殖民地,那些日本人虽然是大明移民的“家奴”,但是日子过去却比在日本好的太多。
在日本,无论是在东清,还是幕府,还是大名们的统治之下,这些农夫无不是过着穷困潦倒,食不果腹的日子,在日本农民产出的六七成的粮食都归大名所有,而大量粮食上缴的农民只能吃一些难以下咽的小米和楸子,收成好的时候还能吃上一顿大米,即便是如此,还是糙米。
别说是农民了,就是许多低级武士们只能在午饭时吃到大米,剩下的要么喝粥,要么是糙米配咸菜,却不能吃白米。
但是到了南洋之后,无一例外的,他们天天吃的是有着白米饭。
而且明人家主很清楚,让奴隶干活就要让奴隶吃饱饭的道理,所以在大明,其实也就是殖民地,这些“家奴”只要吃苦耐劳,勤劳努力,就肯定能吃饱饭。
而且南洋的地理位置得天独厚,一年三熟不说,树上结着各种各样的水果,只要稍微努力一些,地里总有不错的收成,就是家门口的菜地里,一年四季也有各种青菜,独特的地理环境,让那些被卖到南洋的日本人,虽然名义上是“家奴”,可是实际生活水平,甚至远远高于比东清、幕府大名们统治下的日本人强多了。
这些消息经由各种渠道传回日本后,自然让是各种惊呆。对于穷困潦倒中的人们来说,有时候,他们什么都没有剩下,所剩下的只有希望,而大明就是他们最后的希望,以至于有关大明的生活越传越离谱。
什么大明的树上长着大米之类的传说,居然也有人相信。
当然,这倒也不能说是假的,毕竟,在南洋殖民地有一种从西谷椰树的木髓部提取的淀粉,经过手工加工制成的“西米”,好吧,那也是米。
总之,在日本各地,不知多少日本人,对于满满一碗白米饭充满了向往——对于底层人民,白米饭是只有特殊的日子才能享受的稀罕物,只有在大明,这种稀罕物才能变成寻常的东西。
当然,最最重要的是,大明的主人个个都是菩萨心肠。这甚至不用解释,要不然,怎么能让他们顿顿吃白米饭呢?
反正一句话,大明就是好,大明的一切都是好的!
即便是大明的月亮比日本圆!
哪怕就是空气,都比日本的甜!
大明的一切都比日本更好!
只要去了大明,成为大明的人。
当然这不可能的,他们过去了也就是家奴,可就是大明的狗也比日本的人过得好啊!
大明的狗都能活出个人样来!
可在日本……人还不如大明的狗。
这些传言让东清这边、幕府那边的日本人无不是羡慕不已。
过去,他们就是想卖身都没有机会。
现在明军来了,岂有不欢迎的道理?
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