第三百九十六章 两手抱昆仑
嘴巴菱角分明嘴大容拳主贵,富贵之相,嘴巴菱角嘴。嘴巴代表一个人的诚信度与食禄,嘴型好气色也好,一背子衣食无缺,不愁吃穿。
眼睛眉毛,面相可以通过眉毛来推论人的贤能,来看其一生运势、人际关係、朋友好不好甚至夫妻感情。眉毛中段上挑的女性进取心强。眉毛不可离眼睛太近,眉压眼代表急燥,容易有官司麻烦。眉若短淡,有头无尾,无情。眉毛长个性仁慈,感性,常感情用事。眼睛是心灵的窗户,要有神,黑白分明。眼大感情丰富热情,若眼小则懦弱,不适合有很多的不动产。眼泛水光为桃花,主多情有异性缘,下眼皮眼袋的部位很重要,代表子息,精力。眼神好是真正的贵气。
颧骨两颧配鼻子,鼻为主,颧为僕,僕高则劳心力。面相所有的东西就是要有肉,颧骨有肉才会护财,才会有钱,鼻高则颧骨可高,若颧骨太高为宾欺主,但是也不能没有颧骨,面部平平,与权力无缘……”
二师伯接连对我说了这么多!简直把我说的头昏脑涨!
“二师伯,我没有笔和纸啊,我赶紧把你刚才说的这些话记下来!要不然我哪里可以记得住这么多的东西!”
二师伯听了我的话,无奈的摇摇头!
“我刚才对你说的那些,你记住了多少,就是你的缘分!如果有记不住的,那就是你注定和他无缘!
我已经算出你的命,你这辈子并不是一个学风水,术士面相的材料。
方才,我对你说的那些话,如果但凡你有一丁点儿记住的,以后可以救你一命!或者是帮你度过一个劫难,可是你如果丁点儿没记住的话,那也是你命中的劫!这是没有办法破解的!”
听了二师伯的这些话,我忍不住心慌了起来。什么救我一命,什么劫难,早知道会是这样的话,方才二师伯说什么,我就应该竖起耳朵一个字一个字的认真听,全部背到心中去。
可惜,估计我是错过了,只能隐隐约约的记着什么耳朵鼻头!剩下的都已经忘了个八九不离十!
二师伯又再次对我说道。
“你这臭小子,接下来我对你说的这些,你可要好好的用心记牢。现在我就传授给你茅山门下正宗的12段锦!
记住,把这12段锦用心记牢之后,待我用障眼法做一个法门,然后你要进入这法门之中历练一番,将会提升你莫大的修行!”
我万分笃定的点点头。
“还请二师伯快快传授于我,我努力,用心,记住便是!”
二师伯先开始为我传授正宗的茅山术12段锦。
“道家之“气”是中国传统文化中一个独特的概念,传统的中医认为气是一种物质,因为当时的人无法理解气体的存在,如气体的无形所以以为气是“宇宙中最基本的物质”,还引出若干“气”的意义,如风,因为他们不知道气体流动形成风。
“气”是注意力对身体内部的集中,是神经系统的对人自身肉体存在的感觉。一般说来人体的感知主要来源于身体的感觉气官,比如:听觉、触觉、嗅觉等。但与这些感知系统相反的是,我们身体内部也有感觉系统感知我们自己的状态.比如身体的伤口会让我们会感觉到疼痛,运动量增加我们会感觉到我们的心跳。
现在我就教你12段锦的口诀!
闭目冥心坐,握固静思神。
扣齿三十六,两手抱昆仑。
左右鸣天鼓,二十四度闻。
微摆撼天柱,赤龙搅水津。
鼓漱三十六,神水满口匀。
一口分三咽,龙行虎自奔。
闭气搓手热,背摩后精门。
尽此一口气,想火烧脐轮。
左右辘轳转,两脚放舒伸。
叉手双虚托,低头攀足频。
以候神水至,再漱再吞津。
如此三度毕,神水九次吞。
咽下汩汩响,百脉自调匀。
河车搬运毕,想发火烧身。
旧名八段锦,子后午前行。
勤行无间断,万病化为尘。”
这次,二师伯说的所有的话,我已经一个字一个字,全部记进了心中,半点都不敢马虎和遗忘。
“二师伯,这个口诀我已经全部都记住了!那这12段锦应该如何应用呢!”
二师伯继续为我将这12段锦的口诀一一讲解!
““闭目冥心坐,握固静思神”法:大意是盘膝而坐,什么都不能想,让心完全的静下,便会有意想不到的收货。
“叩齿三十六,两手抱昆仑”法:大意是上下两排牙齿叩响三十六声,这样可以是身内之神不散,并用两个掌心掩紧耳朵,轻轻呼吸九次,最好不要发出声响。
“左右鸣天鼓,二十四度闻”法:数出鼻息出入各九次,即放所叉之手,移两手掌擦耳。以第二指叠在中指上作力放下,第二指重弹脑后,要如击鼓之声,左右各二十四度。两手同弹,共四十八声,仍放手握固。
“微摆撼天柱”法:大意是低头纽颈,从左往右纽,并且肩膀随之摇摆各二十四次。
“赤龙搅水津,鼓漱三十六,神水满口匀,一口分三咽,龙行虎自奔”法:意思是用舌头顶住上腭,嘴里含一口水鼓漱三十六次后吞下,这样的动作做三次。
“闭气搓手热,背摩手精门”法:用鼻子深吸一口气,然后闭气,用两手掌互相摩擦生热,分开两手后,立刻往自己的后腰上擦,一边将鼻气放出,用两手磨二十六遍后将手紧握。
“尽此一口气,想火烧脐轮”法:闭气,想着心头的火往丹田下烧,然后放气。
“左右辘轳转”法:手臂弯曲,先以左手连肩圆转三十六次,右手也是如此。
“两脚放舒伸,叉手双虚托”法:指将盘坐的脚往前伸直,两手指相叉,反掌向上,先安所叉之手于头顶,作力上托,要如重石在手托上,腰身俱着力上耸。手托上一次,又放下安手头顶,又托上,共九次。
“低头攀足频”法:用两手伸向两脚,用力扳,低头如行礼十二次后,继续收足盘坐,双手紧握。
“以候神水至,再漱再吞津,如此三度毕,神水九次吞,咽下汩汩响,百脉自调匀”法:大意与赤龙法相同。
“河车搬运毕,想发火烧身,旧名八段锦,子后午前行,勤行无间断,万疾化为尘”法:大意是想着丹田处有热气,闭气,将热气上升至腰间、背脊等,又闭气将气降至喉下,心窝和丹田,想像着自己发烧,浑身发热。
我以上所说的这些,就是道家12段锦的全部应用。你按照我刚才所说的这些,默默练习一番!
倘若学会的话,便告知我一声,我便为你开启障眼法门,让你进入障眼法中历练。
我立刻闭起双眼,闭目养神,然后默默地按照二师伯刚才所说的方法,练习这茅山术12段锦。
“闭目冥心坐,握固静思神。
扣齿三十六,两手抱昆仑。
左右鸣天鼓,二十四度闻。
微摆撼天柱,赤龙搅水津。
鼓漱三十六,神水满口匀。
一口分三咽,龙行虎自奔。
……”
我盘膝而坐,什么都不能想,让心完全的静下。然后上下两排牙齿叩响三十六声,这样可以是身内之神不散,并用两个掌心掩紧耳朵,轻轻呼吸九次……想着丹田处有热气,闭气,将热气上升至腰间、背脊等,又闭气将气降至喉下,心窝和丹田,想像着自己发烧,浑身发热。
从头至尾,融会贯通!
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眼睛眉毛,面相可以通过眉毛来推论人的贤能,来看其一生运势、人际关係、朋友好不好甚至夫妻感情。眉毛中段上挑的女性进取心强。眉毛不可离眼睛太近,眉压眼代表急燥,容易有官司麻烦。眉若短淡,有头无尾,无情。眉毛长个性仁慈,感性,常感情用事。眼睛是心灵的窗户,要有神,黑白分明。眼大感情丰富热情,若眼小则懦弱,不适合有很多的不动产。眼泛水光为桃花,主多情有异性缘,下眼皮眼袋的部位很重要,代表子息,精力。眼神好是真正的贵气。
颧骨两颧配鼻子,鼻为主,颧为僕,僕高则劳心力。面相所有的东西就是要有肉,颧骨有肉才会护财,才会有钱,鼻高则颧骨可高,若颧骨太高为宾欺主,但是也不能没有颧骨,面部平平,与权力无缘……”
二师伯接连对我说了这么多!简直把我说的头昏脑涨!
“二师伯,我没有笔和纸啊,我赶紧把你刚才说的这些话记下来!要不然我哪里可以记得住这么多的东西!”
二师伯听了我的话,无奈的摇摇头!
“我刚才对你说的那些,你记住了多少,就是你的缘分!如果有记不住的,那就是你注定和他无缘!
我已经算出你的命,你这辈子并不是一个学风水,术士面相的材料。
方才,我对你说的那些话,如果但凡你有一丁点儿记住的,以后可以救你一命!或者是帮你度过一个劫难,可是你如果丁点儿没记住的话,那也是你命中的劫!这是没有办法破解的!”
听了二师伯的这些话,我忍不住心慌了起来。什么救我一命,什么劫难,早知道会是这样的话,方才二师伯说什么,我就应该竖起耳朵一个字一个字的认真听,全部背到心中去。
可惜,估计我是错过了,只能隐隐约约的记着什么耳朵鼻头!剩下的都已经忘了个八九不离十!
二师伯又再次对我说道。
“你这臭小子,接下来我对你说的这些,你可要好好的用心记牢。现在我就传授给你茅山门下正宗的12段锦!
记住,把这12段锦用心记牢之后,待我用障眼法做一个法门,然后你要进入这法门之中历练一番,将会提升你莫大的修行!”
我万分笃定的点点头。
“还请二师伯快快传授于我,我努力,用心,记住便是!”
二师伯先开始为我传授正宗的茅山术12段锦。
“道家之“气”是中国传统文化中一个独特的概念,传统的中医认为气是一种物质,因为当时的人无法理解气体的存在,如气体的无形所以以为气是“宇宙中最基本的物质”,还引出若干“气”的意义,如风,因为他们不知道气体流动形成风。
“气”是注意力对身体内部的集中,是神经系统的对人自身肉体存在的感觉。一般说来人体的感知主要来源于身体的感觉气官,比如:听觉、触觉、嗅觉等。但与这些感知系统相反的是,我们身体内部也有感觉系统感知我们自己的状态.比如身体的伤口会让我们会感觉到疼痛,运动量增加我们会感觉到我们的心跳。
现在我就教你12段锦的口诀!
闭目冥心坐,握固静思神。
扣齿三十六,两手抱昆仑。
左右鸣天鼓,二十四度闻。
微摆撼天柱,赤龙搅水津。
鼓漱三十六,神水满口匀。
一口分三咽,龙行虎自奔。
闭气搓手热,背摩后精门。
尽此一口气,想火烧脐轮。
左右辘轳转,两脚放舒伸。
叉手双虚托,低头攀足频。
以候神水至,再漱再吞津。
如此三度毕,神水九次吞。
咽下汩汩响,百脉自调匀。
河车搬运毕,想发火烧身。
旧名八段锦,子后午前行。
勤行无间断,万病化为尘。”
这次,二师伯说的所有的话,我已经一个字一个字,全部记进了心中,半点都不敢马虎和遗忘。
“二师伯,这个口诀我已经全部都记住了!那这12段锦应该如何应用呢!”
二师伯继续为我将这12段锦的口诀一一讲解!
““闭目冥心坐,握固静思神”法:大意是盘膝而坐,什么都不能想,让心完全的静下,便会有意想不到的收货。
“叩齿三十六,两手抱昆仑”法:大意是上下两排牙齿叩响三十六声,这样可以是身内之神不散,并用两个掌心掩紧耳朵,轻轻呼吸九次,最好不要发出声响。
“左右鸣天鼓,二十四度闻”法:数出鼻息出入各九次,即放所叉之手,移两手掌擦耳。以第二指叠在中指上作力放下,第二指重弹脑后,要如击鼓之声,左右各二十四度。两手同弹,共四十八声,仍放手握固。
“微摆撼天柱”法:大意是低头纽颈,从左往右纽,并且肩膀随之摇摆各二十四次。
“赤龙搅水津,鼓漱三十六,神水满口匀,一口分三咽,龙行虎自奔”法:意思是用舌头顶住上腭,嘴里含一口水鼓漱三十六次后吞下,这样的动作做三次。
“闭气搓手热,背摩手精门”法:用鼻子深吸一口气,然后闭气,用两手掌互相摩擦生热,分开两手后,立刻往自己的后腰上擦,一边将鼻气放出,用两手磨二十六遍后将手紧握。
“尽此一口气,想火烧脐轮”法:闭气,想着心头的火往丹田下烧,然后放气。
“左右辘轳转”法:手臂弯曲,先以左手连肩圆转三十六次,右手也是如此。
“两脚放舒伸,叉手双虚托”法:指将盘坐的脚往前伸直,两手指相叉,反掌向上,先安所叉之手于头顶,作力上托,要如重石在手托上,腰身俱着力上耸。手托上一次,又放下安手头顶,又托上,共九次。
“低头攀足频”法:用两手伸向两脚,用力扳,低头如行礼十二次后,继续收足盘坐,双手紧握。
“以候神水至,再漱再吞津,如此三度毕,神水九次吞,咽下汩汩响,百脉自调匀”法:大意与赤龙法相同。
“河车搬运毕,想发火烧身,旧名八段锦,子后午前行,勤行无间断,万疾化为尘”法:大意是想着丹田处有热气,闭气,将热气上升至腰间、背脊等,又闭气将气降至喉下,心窝和丹田,想像着自己发烧,浑身发热。
我以上所说的这些,就是道家12段锦的全部应用。你按照我刚才所说的这些,默默练习一番!
倘若学会的话,便告知我一声,我便为你开启障眼法门,让你进入障眼法中历练。
我立刻闭起双眼,闭目养神,然后默默地按照二师伯刚才所说的方法,练习这茅山术12段锦。
“闭目冥心坐,握固静思神。
扣齿三十六,两手抱昆仑。
左右鸣天鼓,二十四度闻。
微摆撼天柱,赤龙搅水津。
鼓漱三十六,神水满口匀。
一口分三咽,龙行虎自奔。
……”
我盘膝而坐,什么都不能想,让心完全的静下。然后上下两排牙齿叩响三十六声,这样可以是身内之神不散,并用两个掌心掩紧耳朵,轻轻呼吸九次……想着丹田处有热气,闭气,将热气上升至腰间、背脊等,又闭气将气降至喉下,心窝和丹田,想像着自己发烧,浑身发热。
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