第八百八十章 剃度
只那么一转眼的功夫,已经五更天有余。我们两个人已在门口的门板上,都有些发困。
郝大兴在旁边抱怨道。
“嘿,那个女鬼今天晚上到不点来不来呀?不会让咱们兄弟两个白守一夜吧!”
“说不定可能不来了呢,昨天晚上那个女鬼伤的也不轻,估计在休养生息!但是估计也就是这几天的事情,一般鬼魂变成厉鬼之后,如果短时间内不吸食人血的话,就难以维持自己的魂力。
何况那个女鬼的怨念那么深,我想也就这几天的时间吧,今天晚上等不到咱们两个人,明天就接着守呗!”
万万没有想到,我还真的一语成鉴。我和郝大兴两个人坐在这冷板凳上整整坐了一夜的时间,直到第二天早上,公鸡打鸣,太阳上山,天色彻底大亮之后,也没有见到女鬼的半点踪影。
我们兄弟二人也是一宿没睡,一大早上直接告别了上官振华,直接回到医院里面去补觉。
紧接着到了第二天晚上,我和郝大兴两个人又按照昨天一样的时间,在吃过晚饭之后赶到了上官振华的家中。
今天上官镇华还给我们两个人准备了一些糕点点心,可是与此同时,我们却见到了一个陌生人。
是一个大约五十多岁左右的得道高僧,看着他身上穿着的袈裟,还有头顶点着的十二个戒疤,都知道这个僧人不简单,定然是十分有道行的!
传说,在沙门志德住持金陵天禧寺时,与七众授戒,燃香于顶,指为终身之誓。此事逐渐演变成惯例。后世中华佛教徒往往以此表示自己的信心,出家众之烧戒疤更成为是否受戒的辨识方式。然此并非佛制,且为中华所独有。
戒疤又称香疤。指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想,或系为断除我执。受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’,所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。在家众多于受菩萨戒日的前夜、烧戒疤于手腕;出家众的戒疤多烧于头顶。
《梵网经》四十八轻戒之第十六条说:“若烧身、烧臂、烧指;若不烧身、臂、指供养诸佛,非出家菩萨。”
《大佛顶首楞严经》卷六说:“其有比丘发心决定修三摩地,能于如来形像之前,身燃一灯,烧一指,及于身上爇一香炷,我说是人无始宿债一时酬毕。”
又《法华经?药王菩萨本事品》中说:“有一切众生喜见菩萨烧身、烧臂供养诸佛。”
从这几段经文的内容,说明了原来烧身有二重意义:一、是用以表伸至高无上的供养;二、为了消除业障。至于燃烧的位置,则不局限于头顶,身、臂、指都是可以的。
凡是出家当和尚或尼姑的人都要剃光头发,这在佛教中叫做剃度。
佛门除了剃度仪式外,还有“清心”仪式。即入寺后,经过一段时间的学习,成绩优秀者,老和尚会用线香为他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤,称之为“清心”。然后在接下来的一两年内,如果表现良好,则有资格得到第二个戒疤,名为“乐福”。
所以一个僧侣的头上有12枚香疤,这绝对说明他的至高无上与道法之深厚。
上官振华为我和郝大兴引荐这位高僧。
“这位是法华庙里的惠能大师!惠能大师与我家父亲颇有一些交情,所以这次是特地过来相助两位道长一起来抓获那个女鬼的!”
想必这个上官振华是瞧不起我和郝大兴两个人的法力,于是采用另请了一位高僧前来。这件事情我们二人倒是一点也不介意,有一位能人相助于我们,这倒是好事儿!要不然那个女鬼的确凶悍无比,我们两个人想要将其抓获,可能也会费一些功夫。
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郝大兴在旁边抱怨道。
“嘿,那个女鬼今天晚上到不点来不来呀?不会让咱们兄弟两个白守一夜吧!”
“说不定可能不来了呢,昨天晚上那个女鬼伤的也不轻,估计在休养生息!但是估计也就是这几天的事情,一般鬼魂变成厉鬼之后,如果短时间内不吸食人血的话,就难以维持自己的魂力。
何况那个女鬼的怨念那么深,我想也就这几天的时间吧,今天晚上等不到咱们两个人,明天就接着守呗!”
万万没有想到,我还真的一语成鉴。我和郝大兴两个人坐在这冷板凳上整整坐了一夜的时间,直到第二天早上,公鸡打鸣,太阳上山,天色彻底大亮之后,也没有见到女鬼的半点踪影。
我们兄弟二人也是一宿没睡,一大早上直接告别了上官振华,直接回到医院里面去补觉。
紧接着到了第二天晚上,我和郝大兴两个人又按照昨天一样的时间,在吃过晚饭之后赶到了上官振华的家中。
今天上官镇华还给我们两个人准备了一些糕点点心,可是与此同时,我们却见到了一个陌生人。
是一个大约五十多岁左右的得道高僧,看着他身上穿着的袈裟,还有头顶点着的十二个戒疤,都知道这个僧人不简单,定然是十分有道行的!
传说,在沙门志德住持金陵天禧寺时,与七众授戒,燃香于顶,指为终身之誓。此事逐渐演变成惯例。后世中华佛教徒往往以此表示自己的信心,出家众之烧戒疤更成为是否受戒的辨识方式。然此并非佛制,且为中华所独有。
戒疤又称香疤。指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想,或系为断除我执。受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’,所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。在家众多于受菩萨戒日的前夜、烧戒疤于手腕;出家众的戒疤多烧于头顶。
《梵网经》四十八轻戒之第十六条说:“若烧身、烧臂、烧指;若不烧身、臂、指供养诸佛,非出家菩萨。”
《大佛顶首楞严经》卷六说:“其有比丘发心决定修三摩地,能于如来形像之前,身燃一灯,烧一指,及于身上爇一香炷,我说是人无始宿债一时酬毕。”
又《法华经?药王菩萨本事品》中说:“有一切众生喜见菩萨烧身、烧臂供养诸佛。”
从这几段经文的内容,说明了原来烧身有二重意义:一、是用以表伸至高无上的供养;二、为了消除业障。至于燃烧的位置,则不局限于头顶,身、臂、指都是可以的。
凡是出家当和尚或尼姑的人都要剃光头发,这在佛教中叫做剃度。
佛门除了剃度仪式外,还有“清心”仪式。即入寺后,经过一段时间的学习,成绩优秀者,老和尚会用线香为他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤,称之为“清心”。然后在接下来的一两年内,如果表现良好,则有资格得到第二个戒疤,名为“乐福”。
所以一个僧侣的头上有12枚香疤,这绝对说明他的至高无上与道法之深厚。
上官振华为我和郝大兴引荐这位高僧。
“这位是法华庙里的惠能大师!惠能大师与我家父亲颇有一些交情,所以这次是特地过来相助两位道长一起来抓获那个女鬼的!”
想必这个上官振华是瞧不起我和郝大兴两个人的法力,于是采用另请了一位高僧前来。这件事情我们二人倒是一点也不介意,有一位能人相助于我们,这倒是好事儿!要不然那个女鬼的确凶悍无比,我们两个人想要将其抓获,可能也会费一些功夫。
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