神言合集
《神言》
“神居于虚空不显于世。”
“坏的、丑的、肮脏的、邪恶的聚集于虚空,化作神敌向神挑衅。”
“神是好的、美的、善良的也是伟大的。”
“祂令神敌们散去。”
“神敌不听。”
“祂又令神敌们变成好的。”
“神敌不听。”
“于是神显现于世,目睹神之真容,神敌们纷纷死去化作尸体堆积在一起,透出不祥。”
“神见此,便以神敌之骨和神敌之肉开始搭建世界。”
“将坏的、丑的、肮脏的、邪恶的、不祥的改变。”
——《神言·创世纪》
“世界初生,神悬于此世之外,化作天穹。”
“最初之种从土和水衍生,挣脱了束缚,到处游荡,令初生之世动荡纷乱。”
“神说,众生啊,你们不可离开天空的庇护。”
“于是神画下了两道线,将土和水化作了大地和海洋,天空笼罩其上,最初的规则便这么成了。”
——《神言·创世纪》
“地上的群兽高呼着不需要神,神便依它,离开了自己的位置。”
“无尽的光落下,星空、皓月、炎日同时出现在天空。”
“群兽在光下哀嚎,祈求神归位。”
“待光芒清洁了大地,神才归来,为死去的群兽留下泪水,滋润了大地,令土地恢复生机。”
“那泪水便是怜悯。”
——《神言·荒芜时代》
“在那神归来后,天空便归位了。”
“但是星空、皓月、炎日并未消失,只是变得轮番出现。”
“此刻那星光是神、那月光是神、那日光是神。”
“你所行一切之事皆在神之目光下,那目光即是期盼,也是惩罚。”
“祂行于地上,见一被烤熟的全羊,在日光之下向神献上自身祈求赎罪。”
“神食其肉,将其骨头放入水中,一只只白羊便从水中生出。”
“头骨却掉入坑洞之中,远离了神之目光,神立于坑洞前摇头,领着一只只白羊离开了。”
——《神言·荒芜时代》
“全羊的头骨跌入地窟之中。”
“黑暗中的事物被吸引了过来。”
“它们对头骨说。”
“你的一切已经被献给神了,换成另一幅模样,才能活下来。”
“头骨听言,吸纳了黑暗中的事物,化作了狼。”
“也成为了魔灵。”
——《神言·神启时代》
“牧羊人杀死了恶狼,在剔骨之时,被骨刺刺伤了手指,一共有三滴血滴落。”
“第一滴血溅在了剔骨刀上,化成了一个十三岁的男孩,这便是长子。”
“第二滴血溅在了狼骨上,化作了一个六岁的男孩,而这是次子。”
“第三滴血滴在了地上,化作了一个三岁的男孩,他是三子。”
“长子站的笔直,抬起头来希望得到父亲的赞赏。”
“次子欢快的跑动,却踢到地上的三子,两者都哭出声来。”
“牧羊人被哭声吸引,背过身抱起了地上的三子。”
“被背弃的长子,藏起了桌上的刀。”
——《神言·神启时代》
“次子走在富饶的地上,弯腰便是垂着麦穗麦子,伸手就能摘到甜美的水果,山谷里牛羊无数。”
“牧羊的父亲告诫他,不要前往地窟,不然会将苦难带来地上。”
“次子不知苦难为何,一日复一日,终究掩盖不了好奇,前往了地窟,苦难便来到了地上。”
“那暗处见不得光的魔灵对人说道,放出了苦难,苦难带来的罪便会依附在你的身上,只有变成另一幅模样,才能逃脱得了罪。”
“次子听信魔灵的话,变做了另一幅模样,让这副模样变得丑陋不堪吸引了罪,好让自己真正的模样远离那罪。”
——《神言·神启时代》
“麦子枯萎,果实长满蛀虫,牛羊成群死亡,次子见识到了苦难,便恐惧起父亲的牧鞭。”
“恐慌的人藏不住罪恶,原本藏住的丑陋模样跃了出来,再也遮掩不住。”
“次子啊,我有办法。原本缩在黑暗中的魔灵从影子中冒出,伏在次子耳边说道。”
“在那最繁华之处,有着一湾湖水,那荡漾的湖水将照见你真实的模样,丑陋便会遮掩。”
——《神言·神启时代》
“三子生下一对男女,分别取名为迪和伊。”
“迪和伊结合在一起,生下来四十九人子。”
“伊生第五十人子时,血流不止,直到肚子干瘪,也未有胎儿出生。”
“伊痛苦不已,收集沾染鲜血的泥土,不顾迪的劝阻,开始研究如何让第五十人子出生。”
“第一天,迪抱来四十九人子,伊未开门。”
“第二天,迪牵来四十八人子,伊未开门。”
“一直到第一人子和父亲迪一同敲门,伊也未开门,父子二人便强闯了进去,形如枯骨的伊却已举起哇哇哭起来的第五十人子。”
“第一人子接过兄弟时,迪便发现,伊已死去。”
“一人生,便一人死。”
——《神言·人子记事》
“伊死后的第七夜,人子管撞见窥视者。”
“窥视者面目丑陋,罪萦绕其身。”
“窥视者向管寻求伊的指骨,愿意支付管二十三金。”
“管假意答应,回屋后切断自身小指将血肉剔除,替换伊的指骨,交予窥视者。”
“断指者拿到二十三金后,害怕窥视者发现报复,于是前往了山崖,找到了隐者,向其求助。”
“山崖陡峭狭隘,只许一人上前。”
——《神言·人子记事》
“被罪缠身的窥视者,将管的指骨丢入污浊的水中。”
“指骨被污水缠绕,感知着二十三金的罪,污水裹挟着指骨不断跳动。”
“窥视者又投入了狼的心脏、壁虎的尾巴以及人类的皮。”
“狼的心脏给了它生命。”
“壁虎的尾巴给了它活力。”
“人类的皮给了他形体。”
“窥视者为其取名为债。”
——《神言·人子记事》
“污水凝聚的人债,循着感应找到了管,他死去又会活过来。”
“管依照隐者的教导,将二十三金换取了三件事物。”
“一件是羊的蹄子,用它踢踏的声音,掩盖了管的心跳。”
“一件是蝎子的毒刺,将它刺入债的身体,让他失去了追赶的能力。”
“最后一件是牧羊长子的剔骨刀,用它挖出了债体内的指骨,让其彻底死去。”
——《神言·人子记事》
“人子们向神献上了秋熟的果实,神于第一日品尝,赞叹其甜美。”
“人子们依旧献上了果实,神在第二日,感叹其芬芳。”
“人子们未献上果实,神在第三日询问了人子。”
“人子们告知神,果实无法久存,腐烂后,丑恶难闻,恐神不喜。”
“神训斥了人子,让他以甜美改变丑恶。”
“人子们依照神的训诫,发现了美酒、果酱以及果脯。”
——《神言·人子记事》
“人行走在大地上,见识了天空之高、大地之广。”
“他是迪之子孙,追寻着古老的痕迹,他来到神的面前问询。”
“人生的意义是什么呢?迪之子孙问神。”
“当你穿上荆棘之袍、走过流河之路,戴上圣者之冠、饮下人子之血,便能得到答案。神应道。”——《神言·人子记事》
迪之子追寻着流河所在,经历苦难,他将苦难抽取出来,化作了荆棘。
又用手将荆棘编织成袍子,穿戴在身。
刺扎入身体之中,属于凡俗的鲜血,从身体流干。
鲜血落在地上,流淌向远方,变得肮脏。
——《神言·人子记事》
——————
目前所有的神言都在这里了,向后顺序是根据狼人世界的时间线来排列的,欢迎各种解读。
请收藏本站:https://www.bqg765.cc。笔趣阁手机版:https://m.bqg765.cc
“神居于虚空不显于世。”
“坏的、丑的、肮脏的、邪恶的聚集于虚空,化作神敌向神挑衅。”
“神是好的、美的、善良的也是伟大的。”
“祂令神敌们散去。”
“神敌不听。”
“祂又令神敌们变成好的。”
“神敌不听。”
“于是神显现于世,目睹神之真容,神敌们纷纷死去化作尸体堆积在一起,透出不祥。”
“神见此,便以神敌之骨和神敌之肉开始搭建世界。”
“将坏的、丑的、肮脏的、邪恶的、不祥的改变。”
——《神言·创世纪》
“世界初生,神悬于此世之外,化作天穹。”
“最初之种从土和水衍生,挣脱了束缚,到处游荡,令初生之世动荡纷乱。”
“神说,众生啊,你们不可离开天空的庇护。”
“于是神画下了两道线,将土和水化作了大地和海洋,天空笼罩其上,最初的规则便这么成了。”
——《神言·创世纪》
“地上的群兽高呼着不需要神,神便依它,离开了自己的位置。”
“无尽的光落下,星空、皓月、炎日同时出现在天空。”
“群兽在光下哀嚎,祈求神归位。”
“待光芒清洁了大地,神才归来,为死去的群兽留下泪水,滋润了大地,令土地恢复生机。”
“那泪水便是怜悯。”
——《神言·荒芜时代》
“在那神归来后,天空便归位了。”
“但是星空、皓月、炎日并未消失,只是变得轮番出现。”
“此刻那星光是神、那月光是神、那日光是神。”
“你所行一切之事皆在神之目光下,那目光即是期盼,也是惩罚。”
“祂行于地上,见一被烤熟的全羊,在日光之下向神献上自身祈求赎罪。”
“神食其肉,将其骨头放入水中,一只只白羊便从水中生出。”
“头骨却掉入坑洞之中,远离了神之目光,神立于坑洞前摇头,领着一只只白羊离开了。”
——《神言·荒芜时代》
“全羊的头骨跌入地窟之中。”
“黑暗中的事物被吸引了过来。”
“它们对头骨说。”
“你的一切已经被献给神了,换成另一幅模样,才能活下来。”
“头骨听言,吸纳了黑暗中的事物,化作了狼。”
“也成为了魔灵。”
——《神言·神启时代》
“牧羊人杀死了恶狼,在剔骨之时,被骨刺刺伤了手指,一共有三滴血滴落。”
“第一滴血溅在了剔骨刀上,化成了一个十三岁的男孩,这便是长子。”
“第二滴血溅在了狼骨上,化作了一个六岁的男孩,而这是次子。”
“第三滴血滴在了地上,化作了一个三岁的男孩,他是三子。”
“长子站的笔直,抬起头来希望得到父亲的赞赏。”
“次子欢快的跑动,却踢到地上的三子,两者都哭出声来。”
“牧羊人被哭声吸引,背过身抱起了地上的三子。”
“被背弃的长子,藏起了桌上的刀。”
——《神言·神启时代》
“次子走在富饶的地上,弯腰便是垂着麦穗麦子,伸手就能摘到甜美的水果,山谷里牛羊无数。”
“牧羊的父亲告诫他,不要前往地窟,不然会将苦难带来地上。”
“次子不知苦难为何,一日复一日,终究掩盖不了好奇,前往了地窟,苦难便来到了地上。”
“那暗处见不得光的魔灵对人说道,放出了苦难,苦难带来的罪便会依附在你的身上,只有变成另一幅模样,才能逃脱得了罪。”
“次子听信魔灵的话,变做了另一幅模样,让这副模样变得丑陋不堪吸引了罪,好让自己真正的模样远离那罪。”
——《神言·神启时代》
“麦子枯萎,果实长满蛀虫,牛羊成群死亡,次子见识到了苦难,便恐惧起父亲的牧鞭。”
“恐慌的人藏不住罪恶,原本藏住的丑陋模样跃了出来,再也遮掩不住。”
“次子啊,我有办法。原本缩在黑暗中的魔灵从影子中冒出,伏在次子耳边说道。”
“在那最繁华之处,有着一湾湖水,那荡漾的湖水将照见你真实的模样,丑陋便会遮掩。”
——《神言·神启时代》
“三子生下一对男女,分别取名为迪和伊。”
“迪和伊结合在一起,生下来四十九人子。”
“伊生第五十人子时,血流不止,直到肚子干瘪,也未有胎儿出生。”
“伊痛苦不已,收集沾染鲜血的泥土,不顾迪的劝阻,开始研究如何让第五十人子出生。”
“第一天,迪抱来四十九人子,伊未开门。”
“第二天,迪牵来四十八人子,伊未开门。”
“一直到第一人子和父亲迪一同敲门,伊也未开门,父子二人便强闯了进去,形如枯骨的伊却已举起哇哇哭起来的第五十人子。”
“第一人子接过兄弟时,迪便发现,伊已死去。”
“一人生,便一人死。”
——《神言·人子记事》
“伊死后的第七夜,人子管撞见窥视者。”
“窥视者面目丑陋,罪萦绕其身。”
“窥视者向管寻求伊的指骨,愿意支付管二十三金。”
“管假意答应,回屋后切断自身小指将血肉剔除,替换伊的指骨,交予窥视者。”
“断指者拿到二十三金后,害怕窥视者发现报复,于是前往了山崖,找到了隐者,向其求助。”
“山崖陡峭狭隘,只许一人上前。”
——《神言·人子记事》
“被罪缠身的窥视者,将管的指骨丢入污浊的水中。”
“指骨被污水缠绕,感知着二十三金的罪,污水裹挟着指骨不断跳动。”
“窥视者又投入了狼的心脏、壁虎的尾巴以及人类的皮。”
“狼的心脏给了它生命。”
“壁虎的尾巴给了它活力。”
“人类的皮给了他形体。”
“窥视者为其取名为债。”
——《神言·人子记事》
“污水凝聚的人债,循着感应找到了管,他死去又会活过来。”
“管依照隐者的教导,将二十三金换取了三件事物。”
“一件是羊的蹄子,用它踢踏的声音,掩盖了管的心跳。”
“一件是蝎子的毒刺,将它刺入债的身体,让他失去了追赶的能力。”
“最后一件是牧羊长子的剔骨刀,用它挖出了债体内的指骨,让其彻底死去。”
——《神言·人子记事》
“人子们向神献上了秋熟的果实,神于第一日品尝,赞叹其甜美。”
“人子们依旧献上了果实,神在第二日,感叹其芬芳。”
“人子们未献上果实,神在第三日询问了人子。”
“人子们告知神,果实无法久存,腐烂后,丑恶难闻,恐神不喜。”
“神训斥了人子,让他以甜美改变丑恶。”
“人子们依照神的训诫,发现了美酒、果酱以及果脯。”
——《神言·人子记事》
“人行走在大地上,见识了天空之高、大地之广。”
“他是迪之子孙,追寻着古老的痕迹,他来到神的面前问询。”
“人生的意义是什么呢?迪之子孙问神。”
“当你穿上荆棘之袍、走过流河之路,戴上圣者之冠、饮下人子之血,便能得到答案。神应道。”——《神言·人子记事》
迪之子追寻着流河所在,经历苦难,他将苦难抽取出来,化作了荆棘。
又用手将荆棘编织成袍子,穿戴在身。
刺扎入身体之中,属于凡俗的鲜血,从身体流干。
鲜血落在地上,流淌向远方,变得肮脏。
——《神言·人子记事》
——————
目前所有的神言都在这里了,向后顺序是根据狼人世界的时间线来排列的,欢迎各种解读。
请收藏本站:https://www.bqg765.cc。笔趣阁手机版:https://m.bqg765.cc