第八百九十七章
正如同奈瑟最开始的那一世,在某些群体之中流行着放生这一据说能够积攒功德的行为。
那些人热衷于放生,也不管放生的东西适不适合放生,以及放生之后对于环境生态造成的影响。
然后奈瑟那时就明白了,以这些人的素质,他们怕是犯下了什么能让他们下地狱的大错,做多了亏心事,才会如此想要急迫的想要‘救赎’自己。
那些放生者便是‘卑贱之人’,他们的卑贱源自于恐惧,以及因为恐惧从而产生的对于自我的贬低。
那些做多了亏心事,认为自身该下地狱的人,虽然没有明确的说出来,但是也会不由自主的表现出心虚,心虚的同时,自我贬低便会开始,他们便迫切的想要抬高自身的地位。
在表现上,一方面都是变得越发无理取闹、恶声恶气、高人一等,用凶恶无理来掩饰自身,然后另一方面便是借助某些名义上高大上的存在,来提升自身,这往往便是信仰。
奈瑟的渎神者理论中,神的信徒们,往往会将神无限拔高,这种拔高有上下两种方式。
一种是提升神的品质,让其变得伟大,诸如神爱世人之类的。
另一种便是贬低自身,诸如论述自身生来有罪,将自身贬低为罪人。
这两种方式往往是并行开始的,起码在神诺世界是如此。
神和人的差距越大,信仰便越是纯粹。
这也是为什么大多数教会联起手来,要打压一些能让生存环境变好的技术的原因。
只有将众生都踩进泥里,才会显得天空的太阳是那么的耀眼。
那手持着白色羊毛之剑的人,看到疤脸冲过来,本能的便想要一剑刺过去杀死对方。
然而身体一动,却感觉到一阵剧烈的疼痛,那是爆发的后遗症。
如果是处于狂热状态,他自然能够大幅度的无视这种疼痛,然而可惜的是【神未回应】打落了他们的希望,让他们丢失了之前的狂热状态。
于是疼痛让他动作瞬间变缓,看着疤脸的动作,甚至让他感觉自己就这样被疤脸杀死,或许也是一种不错的选择。
战斗之中没有死中求生的战斗意念,只有着求死的想法,那么等待他的自然是死亡。
因为爆甲加持的疤脸,没有丝毫留手,轻易的便将这个人杀死。
然后一把夺过了他手中的白色羊毛之剑。
接下来,手持白色羊毛的疤脸如同一位战神。
那些异族们彻底丧失了战斗能力一般,面对剑上面附加的神的权威性,提不起半点反抗的情绪。
很快这些人便被杀光了。
一双隐藏在暗处的眼睛,正用余光看着乔治,眼中淡漠毫无感情,却又仿佛新生儿一般纯净。
这正是之前那些人谋划中的真正刺杀者。
随着剧院长等人的错误判断,他似乎也将乔治当做奈瑟了。
正要动手之时,他却停了下来,看向了那些异族之人的尸体处,那里发生了异变。
只见从那些异族的伤口之处,出现了一些白色的虚影,那些虚影有着和异族们相似的面容。
奈瑟当然知道那些白色的虚影是什么。
死魂,也就是断掉了和生命体联系的灵魂。
如果没有什么特殊手段保存的话,这些死魂会快速的被世界运作所磨灭。
然而在这个幻梦境之中,这些死魂却并没有如此。
在这些死魂飘出之后,便相互缠绕在一起,随着那些白色的虚影越来越多,相互之间便渐渐的组成了一棵树的模样。
不同的地方在于,这棵树是倒着的。
倒着的树,如同一道阶梯,连通了天上和地下。
这种变化让奈瑟皱起了眉头。
神言器皿杀死了狼,狼体内的种子生出的是白藤蔓,白藤蔓能够通往天空。
而现在神言器皿杀死的应该是‘羊’,这些虽然是异族,但是他们很显然信仰着神,那么他们代表便只能是‘羊’。
羊被杀死之后,诞生的却是倒生树。
在神言之中,描述羊死亡的片段还是有一些的。
比如最开始的是‘群兽羊’,祂在被无尽光烧死之后,向神献祭了自身。
在这里,神吃掉了祂的身子,将祂的头颅抛下,头颅跌落到地窟,吸纳了黑暗中的事物,成为了狼,这可以看做是狼之魔灵的起源。
另一段片段中,是次子放出了苦难,牛羊死伤无数,只是略微提了一嘴,并没有细说羊死亡带来了什么。
下一个段落是老年的羊,它来到了三子的面前,询问三子自身的归处。
三子说:
“你的肉将进入我的肚中,如神吃下羊一般。”
“你的角和骨会被我锻造成器具,归于我而侍奉于神。”
“这样归于我的你,将在一年后重生,如同我之子。”
然后的篇章中,三子诞下了人的始祖,迪和伊。
撇去第二段落中,和牛一同出现,可能被视作为牲畜象征的‘牛羊’。
前后两个段落中,羊的每次死亡,都带来了一些东西。
前面羊的死亡,除了诞生了狼之外,也让神获得了大量的白羊。
后面羊的死亡,让三子获得了一对儿女,迪和伊。
从这个关系来看,羊和狼其实是一体的,他们都有着某种特殊的东西。
这种东西十分的重要,毕竟那些特殊的东西孕育出来的白色藤蔓也好,倒生树也好,效果好像都是到达天空。
而到达天空,其实可以理解为是到达神的领域,毕竟天空教会都是如此宣传的。
于是三子在羊攀爬藤蔓的时候,直接砍断了藤蔓,令羊跌落,然后约束了羊,不再允许它靠近。
“那么其实在神言中,还有着很多‘羊’死亡的事件,比如说那九夜。”
第五十人子杀死了九个哥哥姐姐,人的始祖迪也死在那个时候。
于是三子在羊攀爬藤蔓的时候,直接砍断了藤蔓,令羊跌落,然后约束了羊,不再允许它靠近。
“那么其实在神言中,还有着很多‘羊’死亡的事件,比如说那九夜。”
第五十人子杀死了九个哥哥姐姐,人的始祖迪也死在那个时候。
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那些人热衷于放生,也不管放生的东西适不适合放生,以及放生之后对于环境生态造成的影响。
然后奈瑟那时就明白了,以这些人的素质,他们怕是犯下了什么能让他们下地狱的大错,做多了亏心事,才会如此想要急迫的想要‘救赎’自己。
那些放生者便是‘卑贱之人’,他们的卑贱源自于恐惧,以及因为恐惧从而产生的对于自我的贬低。
那些做多了亏心事,认为自身该下地狱的人,虽然没有明确的说出来,但是也会不由自主的表现出心虚,心虚的同时,自我贬低便会开始,他们便迫切的想要抬高自身的地位。
在表现上,一方面都是变得越发无理取闹、恶声恶气、高人一等,用凶恶无理来掩饰自身,然后另一方面便是借助某些名义上高大上的存在,来提升自身,这往往便是信仰。
奈瑟的渎神者理论中,神的信徒们,往往会将神无限拔高,这种拔高有上下两种方式。
一种是提升神的品质,让其变得伟大,诸如神爱世人之类的。
另一种便是贬低自身,诸如论述自身生来有罪,将自身贬低为罪人。
这两种方式往往是并行开始的,起码在神诺世界是如此。
神和人的差距越大,信仰便越是纯粹。
这也是为什么大多数教会联起手来,要打压一些能让生存环境变好的技术的原因。
只有将众生都踩进泥里,才会显得天空的太阳是那么的耀眼。
那手持着白色羊毛之剑的人,看到疤脸冲过来,本能的便想要一剑刺过去杀死对方。
然而身体一动,却感觉到一阵剧烈的疼痛,那是爆发的后遗症。
如果是处于狂热状态,他自然能够大幅度的无视这种疼痛,然而可惜的是【神未回应】打落了他们的希望,让他们丢失了之前的狂热状态。
于是疼痛让他动作瞬间变缓,看着疤脸的动作,甚至让他感觉自己就这样被疤脸杀死,或许也是一种不错的选择。
战斗之中没有死中求生的战斗意念,只有着求死的想法,那么等待他的自然是死亡。
因为爆甲加持的疤脸,没有丝毫留手,轻易的便将这个人杀死。
然后一把夺过了他手中的白色羊毛之剑。
接下来,手持白色羊毛的疤脸如同一位战神。
那些异族们彻底丧失了战斗能力一般,面对剑上面附加的神的权威性,提不起半点反抗的情绪。
很快这些人便被杀光了。
一双隐藏在暗处的眼睛,正用余光看着乔治,眼中淡漠毫无感情,却又仿佛新生儿一般纯净。
这正是之前那些人谋划中的真正刺杀者。
随着剧院长等人的错误判断,他似乎也将乔治当做奈瑟了。
正要动手之时,他却停了下来,看向了那些异族之人的尸体处,那里发生了异变。
只见从那些异族的伤口之处,出现了一些白色的虚影,那些虚影有着和异族们相似的面容。
奈瑟当然知道那些白色的虚影是什么。
死魂,也就是断掉了和生命体联系的灵魂。
如果没有什么特殊手段保存的话,这些死魂会快速的被世界运作所磨灭。
然而在这个幻梦境之中,这些死魂却并没有如此。
在这些死魂飘出之后,便相互缠绕在一起,随着那些白色的虚影越来越多,相互之间便渐渐的组成了一棵树的模样。
不同的地方在于,这棵树是倒着的。
倒着的树,如同一道阶梯,连通了天上和地下。
这种变化让奈瑟皱起了眉头。
神言器皿杀死了狼,狼体内的种子生出的是白藤蔓,白藤蔓能够通往天空。
而现在神言器皿杀死的应该是‘羊’,这些虽然是异族,但是他们很显然信仰着神,那么他们代表便只能是‘羊’。
羊被杀死之后,诞生的却是倒生树。
在神言之中,描述羊死亡的片段还是有一些的。
比如最开始的是‘群兽羊’,祂在被无尽光烧死之后,向神献祭了自身。
在这里,神吃掉了祂的身子,将祂的头颅抛下,头颅跌落到地窟,吸纳了黑暗中的事物,成为了狼,这可以看做是狼之魔灵的起源。
另一段片段中,是次子放出了苦难,牛羊死伤无数,只是略微提了一嘴,并没有细说羊死亡带来了什么。
下一个段落是老年的羊,它来到了三子的面前,询问三子自身的归处。
三子说:
“你的肉将进入我的肚中,如神吃下羊一般。”
“你的角和骨会被我锻造成器具,归于我而侍奉于神。”
“这样归于我的你,将在一年后重生,如同我之子。”
然后的篇章中,三子诞下了人的始祖,迪和伊。
撇去第二段落中,和牛一同出现,可能被视作为牲畜象征的‘牛羊’。
前后两个段落中,羊的每次死亡,都带来了一些东西。
前面羊的死亡,除了诞生了狼之外,也让神获得了大量的白羊。
后面羊的死亡,让三子获得了一对儿女,迪和伊。
从这个关系来看,羊和狼其实是一体的,他们都有着某种特殊的东西。
这种东西十分的重要,毕竟那些特殊的东西孕育出来的白色藤蔓也好,倒生树也好,效果好像都是到达天空。
而到达天空,其实可以理解为是到达神的领域,毕竟天空教会都是如此宣传的。
于是三子在羊攀爬藤蔓的时候,直接砍断了藤蔓,令羊跌落,然后约束了羊,不再允许它靠近。
“那么其实在神言中,还有着很多‘羊’死亡的事件,比如说那九夜。”
第五十人子杀死了九个哥哥姐姐,人的始祖迪也死在那个时候。
于是三子在羊攀爬藤蔓的时候,直接砍断了藤蔓,令羊跌落,然后约束了羊,不再允许它靠近。
“那么其实在神言中,还有着很多‘羊’死亡的事件,比如说那九夜。”
第五十人子杀死了九个哥哥姐姐,人的始祖迪也死在那个时候。
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